作品入選公布丨清明節氣丨2022中國二十四節氣創(chuàng )作展

浮萍生長(cháng)萍水相逢

在古代，萍不單單指浮萍，也指柳絮，由于科學(xué)知識的匱乏，古時(shí)候的人們認為浮萍是由柳絮所化，在《月令七十二候集解》有記：“初候，萍始生。萍，水草也，與水相平故曰萍，漂流隨風(fēng)，故又曰漂?！稓v解》曰，萍，陽(yáng)物，靜以承陽(yáng)也?！薄兑葜軙?shū)匯校集注》曰：“萍，柳絮入水所化者，其大者曰蘋(píng)?！庇性?shī)曰：“楊花柳絮隨風(fēng)舞，雨生百谷夏將至?！狈从沉斯扔陼r(shí)節的物候現象。盡管現代人們早已清楚浮萍并不是由柳絮所變而來(lái)，但詩(shī)句真實(shí)反映了人類(lèi)探索自然的過(guò)程。

布谷鳴叫播種時(shí)間

鳴鳩拂其羽中的鳩值得便是大家所喜愛(ài)的布谷鳥(niǎo)。布谷鳥(niǎo)一直都是春天的使者，有著(zhù)催人們播種的重任，鳩鳴便預示著(zhù)春天即將結束，此時(shí)田野里到處回蕩著(zhù)它“家家種谷”的呼喚。不過(guò)北方的話(huà)是沒(méi)有布谷的存在的，黃河中游晉南地區便能聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)悅耳動(dòng)聽(tīng)的叫聲，見(jiàn)到它美麗的身姿了。明代劉伯溫有詩(shī)曰：“鳴鳩語(yǔ)蕪聲相應，又是人間一度春?！庇捎诠扔陼r(shí)節降水開(kāi)始多了起來(lái)，布谷鳥(niǎo)的翅膀防水性較差，雨后有拂羽的習慣，所以有“鳴鳩拂其羽”之說(shuō)。

戴勝催織以興女功

戴勝鳥(niǎo)在古代時(shí)被叫做戴鵀（rén）。在《爾雅》一書(shū)中對于戴勝鳥(niǎo)的外貌描述是這樣的：“頭上有勝毛，此時(shí)恒在于桑，蓋蠶將生之候矣。言降者，重之若天而下亦，氣使之然也?！薄安脊却吒耘d男事，戴勝催織以興女功，非一鳥(niǎo)也。戴勝頭戴花勝，黼黻（fǔ fú）太平之象，降于桑以興蠶也，國家無(wú)事政教和平，婦人得以務(wù)其織纴?！惫扔陼r(shí)節的時(shí)候，桑樹(shù)葉片已經(jīng)長(cháng)大，樹(shù)上掛上了桑葚，有的已經(jīng)呈現出紅色，開(kāi)始成熟。人們常常能夠看到戴勝鳥(niǎo)啄食桑葚的情景。

一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。

一候牡丹

說(shuō)起牡丹，大家都不陌生。在2019年中國花卉協(xié)會(huì )發(fā)出的《投票：我心中的國花》活動(dòng)中，牡丹毫無(wú)懸念成為冠軍。由此可見(jiàn)國人心中對于牡丹的喜愛(ài)。

雖然牡丹是人們心中當之無(wú)愧的國花，但事實(shí)上，牡丹作為觀(guān)賞性植物栽培，卻是在南北朝時(shí)期。而“牡丹”這一名稱(chēng)的出現，則是標志著(zhù)牡丹栽培歷史的開(kāi)始。

牡丹雖結籽而根上生苗，故謂“牡”（意謂可無(wú)性繁殖），其花紅故謂“丹”?！顣r(shí)珍《本草綱目》

隨著(zhù)牡丹栽培數量的不斷擴大，這種美麗而富貴的花卉，開(kāi)始進(jìn)入文人的視野里，逐漸被寫(xiě)成詩(shī)詞歌賦而流傳于世。

“庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。

唯有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城?！?/span>

——劉禹錫《賞牡丹》

牡丹一直被認為是“傾國傾城”之花，所以這里的“真國色”不僅不夸大，甚至有本該如此之意。事實(shí)上，寫(xiě)牡丹的詩(shī)詞有很多，但是劉禹錫這首卻一直在文學(xué)史上地位超群。

仔細來(lái)看，這首詩(shī)并不像其他作品一般，直接夸贊牡丹的貌美，而是通過(guò)芍藥、芙蕖、牡丹三者之間的對比，暗示牡丹是擁有妖、格、凈、情四大品質(zhì)的國色天香之花，體現出牡丹“花王”的地位，也表現了詩(shī)人對牡丹的喜愛(ài)之情。

“何人不愛(ài)牡丹花，占斷城中好物華。

疑是洛川神女作，千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞?！?/span>

——徐凝《牡丹》

相比劉禹錫的稍顯含蓄，徐凝這首《牡丹》詩(shī)就顯得格外直白和大膽，甚至發(fā)出了自己的靈魂質(zhì)問(wèn)：難道會(huì )有人不喜歡牡丹花嗎？顯然是沒(méi)有的。城中的好風(fēng)景全都被牡丹花所占據了，又有誰(shuí)會(huì )不喜歡呢？

不僅如此，詩(shī)人還把牡丹花比作那“洛川神女”，即洛神。曹植的一曲《洛神賦》把洛神寫(xiě)得那叫一個(gè)千嬌百媚、國色天香。

而詩(shī)人又把洛神和牡丹放在一起，以洛神喻牡丹，更加表現了詩(shī)人對牡丹的極盡喜愛(ài)之情，可見(jiàn)當時(shí)世人對于牡丹的態(tài)度，那必然是愛(ài)之甚深的，由此也回答了詩(shī)人第一句所提出的問(wèn)題：“何人不愛(ài)牡丹花”？

二候荼蘼

荼蘼也稱(chēng)“酴醿”、“荼蘼”、“荼縻”等，事實(shí)上，酴醾原是一種酒名，但因酴醾花的顏色和香味都與之相似，故作此名，稱(chēng)為荼蘼花。

《花經(jīng)》中，酴醾花之品格、色香，略遜于牡丹，與西府海棠、寶珠茉莉等列入二品八命。

宋代王淇的一句“開(kāi)到荼縻花事了”生動(dòng)形象地描寫(xiě)了荼蘼花的特征。人們發(fā)現，荼蘼花總是開(kāi)在春天其他花都開(kāi)始凋謝枯萎的時(shí)候，所以等荼蘼花開(kāi)之時(shí)，整個(gè)春天的花季也就都過(guò)去了，是為“開(kāi)到荼蘼花事了”。

“一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。

開(kāi)到荼縻花事了，絲絲天棘出莓墻?！?/span>

——王淇《春暮游小園》

梅粉、海棠、荼蘼、天棘、莓，短短的28個(gè)字里，詩(shī)人王淇描寫(xiě)了如此之多的意象，用花開(kāi)花落表示歲月流逝，既表現了荼蘼花開(kāi)的特點(diǎn)，也表現出詩(shī)人感慨年華易逝的感傷。

除了王淇之外，還有很多著(zhù)名詩(shī)人、詞人也為荼蘼花寫(xiě)過(guò)詩(shī)。這些詩(shī)中也都生動(dòng)地描寫(xiě)了荼蘼“花事了”的特點(diǎn)。事實(shí)上，好像所有關(guān)于荼蘼的詩(shī)和故事，都和它自身的“開(kāi)到荼靡、末路之花”有關(guān)。

“荼蘼不爭春，寂寞開(kāi)最晚?！薄K軾《杜沂游武昌以荼蘼花見(jiàn)餉》

“謝了荼蘼春事休?！薄獏鞘缂А缎≈厣健?/span>

“千鐘尚欲偕春醉，幸有荼蘼與海棠?！薄焓缯妗耳p鴣天》

“一年春事到荼蘼，香雪紛紛又撲衣?！薄巫君S《荼蘼》

作品之多，可見(jiàn)古人對于荼蘼花的喜愛(ài)。同時(shí)，也是在告訴人們：春天即將結束，夏天就要來(lái)了。

三候楝花

楝花，始于暮春，收梢于初夏。

“江南有二十四番花信風(fēng)，梅花為首，楝花為終?！薄痘ㄧR》

可知，在二十四番花信風(fēng)中，楝花是江南諸花之尾。楝花謝盡，花信風(fēng)止，便到夏天了。

“終于楝子始于梅，花圃應羞與并栽。

蜂蝶知無(wú)香艷采，紛紛飛過(guò)粉墻來(lái)?！?/span>

——徐庭翼《楝花》

從清代詩(shī)人徐庭翼的這首詩(shī)可以看出，古人對于二十四節氣還是頗為關(guān)注的，短短四句詩(shī)，就把楝花的生長(cháng)習性都寫(xiě)了出來(lái)。

盡管楝花是春末夏初之花，是二十四番花信風(fēng)中的最后一花，開(kāi)花之時(shí)，依然是美麗而盛大的，“餞離時(shí)節楝花叢”一句，生動(dòng)形象地描繪了楝花盛開(kāi)之時(shí)的繁榮盛大，一朵朵、一簇簇，美而不自知。

宋代詩(shī)人陳師道的《楝花》一詩(shī)，也是在稱(chēng)贊它的盛大之美。

“密葉已成蔭，高花初著(zhù)枝。

幽香不自好，寒艷未多知。

會(huì )見(jiàn)垂金彈，聊容折紫緌。

粉身非所恨，猶復得聞思?！?/span>

楝葉密密麻麻連在一塊，已成蔭蔽，楝花高掛枝頭，點(diǎn)綴著(zhù)這密密的綠葉。事實(shí)上，楝花長(cháng)的小巧而精致，香味雖不如其他花濃郁，但也自成一片嗅覺(jué)盛宴，比起其他花，我反而更喜歡它清淡不沖鼻的味道。

喝谷雨茶

谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉制成的茶葉，而且要上午采的。谷雨茶色澤翠綠，葉質(zhì)柔軟，富含多種維生素和氨基酸，香氣宜人。傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì )清火、辟邪、明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣，人們都會(huì )去茶山摘一些新茶回來(lái)喝。

賞牡丹

“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被稱(chēng)為谷雨花、富貴花，谷雨時(shí)節賞牡丹已綿延千年。清顧祿《清嘉錄》曰：“神祠別館筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢無(wú)國色，錦棚只護玉樓春?！敝两?，山東菏澤、河南洛陽(yáng)都會(huì )在谷雨時(shí)節舉行牡丹花會(huì )，供人們觀(guān)賞游玩。

祭倉頡

清明祭黃帝，谷雨祭倉頡，是自漢代以來(lái)流傳千年的民間傳統。據《淮南子》記載，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉頡造字成功，當天下了一場(chǎng)谷子雨。倉頡死后，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門(mén)刻了一副對聯(lián)：“雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵?！泵磕甑墓扔?，“倉頡廟會(huì )”都會(huì )在陜西白水縣如期舉行。

吃春

谷雨前后，香椿醇香爽口營(yíng)養價(jià)值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。人們把春天采摘、食用香椿說(shuō)成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質(zhì)、胡蘿卜素和大量的維生素C，其葉、芽、根、皮和果實(shí)均可入藥，具有健胃理氣，止瀉潤膚等多種功效。

祭海

谷雨節也叫做漁民出海捕魚(yú)的“壯行節”。在中國北方沿海一帶，漁民們過(guò)谷雨節已有兩千多年的歷史。海祭時(shí)刻一到，漁民便抬著(zhù)供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀，有的則將供品抬至海邊，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，場(chǎng)面十分隆重，這一習俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。

走谷雨

古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗，谷雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來(lái)。寓意與自然相融合，強身健體。

谷雨貼

谷雨貼，禁殺五毒，谷雨以后氣溫升高，病蟲(chóng)害進(jìn)入高繁衍期，為了減輕病蟲(chóng)害對作物及人的傷害，農家一邊進(jìn)田滅蟲(chóng)，一邊張貼谷雨貼，進(jìn)行驅兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。清乾隆六年《夏津縣志》記：“谷雨，朱砂書(shū)符禁蝎?！薄敖钡拿袼追磻巳藗凃尦οx(chóng)及渴望豐收平安的心情。

谷雨貼，屬于年畫(huà)的一種，上面刻繪神雞捉蝎、天師除五毒形象或道教神符，有的還附有諸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手持七星劍，單斬蝎子精”等文字說(shuō)明，寄托人們查殺害蟲(chóng)、盼望豐收、安寧的心理。

賞花

谷雨前后也是牡丹花開(kāi)的重要時(shí)段，因此，牡丹花也被稱(chēng)為“谷雨花”?！肮扔耆茨档ぁ?，賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂(lè )活動(dòng)。

谷雨諺語(yǔ)

谷雨天，忙種煙。

谷雨有雨棉花肥。

谷雨種棉家家忙。

谷雨前后見(jiàn)家吉（魚(yú)）。

水稻水稻，無(wú)水五稻。

谷雨是旺汛，一刻值千金。

谷雨天，忙種煙。

谷雨有雨好種棉。

過(guò)了谷雨種花生。

苞米下種谷雨天。

谷雨下秧，大致無(wú)妨。

谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆。

谷雨麥懷胎，立夏長(cháng)胡須。

谷雨麥挑旗，立夏麥頭齊。

谷雨前結蛋，谷雨后拉蔓。

谷雨種棉花，能長(cháng)好疙瘩。

谷雨過(guò)三天，園里看牡丹。

清明麻，谷雨花，立夏栽稻點(diǎn)芝麻。

清明早，小滿(mǎn)遲，谷雨立夏正相宜。

谷雨節到莫怠慢，抓緊栽種葦藕芡。

谷雨前后栽地瓜，最好不要過(guò)立夏。

谷雨栽上紅薯秧，一棵能收一大筐。

棉花種在谷雨前，開(kāi)得利索苗兒全。

清明高粱谷雨花，立夏谷子小滿(mǎn)薯。

清明高梁接種谷，谷雨棉花再種薯。

谷雨打苞，立夏齜牙；小滿(mǎn)半截仁，芒種見(jiàn)麥芒。

谷雨詩(shī)詞

點(diǎn)絳唇

李銓?zhuān)ㄋ危?/span>

一朵千金，帝城谷雨初晴后。粉拖香透。雅稱(chēng)群芳首。

把酒題詩(shī)，遐想歡如舊?；ㄖ?。故人清瘦。長(cháng)憶同攜手。

嘗茶次寄越僧靈皎

林和靖（宋）

白云峰下兩槍新，膩綠長(cháng)鮮谷雨春。

靜試卻如湖上雪，對嘗兼憶剡中人。

瓶懸金粉師應有，筋點(diǎn)瓊花我自珍。

清話(huà)幾時(shí)搔首后，愿與松色勸三巡。

谷雨

朱槔（宋）

天點(diǎn)紛林際，虛檐寫(xiě)夢(mèng)中。

明朝知谷雨，無(wú)策禁花風(fēng)。

石渚收機巧，煙蓑建事功。

越禽牢閉口，吾道寄天公。

絕句

僧志南（宋）

古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

陽(yáng)羨雜詠十九首之茗坡

陸希聲（唐）

二月山家谷雨天，半坡芳茗露華鮮。

春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。

送徐州張建封還鎮

李適（唐）

牧守寄所重，才賢生為時(shí)。

宣風(fēng)自淮甸，授鉞膺藩維。

入覲展遐戀，臨軒慰來(lái)思。

忠誠在方寸，感激陳情詞。

報國爾所向，恤人予是資。

歡宴不盡懷，車(chē)馬當還期。

谷雨將應候，行春猶未遲。

勿以千里遙，而云無(wú)己知。

白牡丹

王貞白（唐）

谷雨洗纖素，裁為白牡丹。

異香開(kāi)玉合，輕粉泥銀盤(pán)。

曉貯露華濕，宵傾月魄寒。

家人淡妝罷，無(wú)語(yǔ)倚朱欄。

芍藥

王貞白（唐）

芍藥承春寵，何曾羨牡丹。

麥秋能幾日，谷雨只微寒。

妒態(tài)風(fēng)頻起，嬌妝露欲殘。

芙蓉浣紗伴，長(cháng)恨隔波瀾。

三月五日陪裴大夫泛長(cháng)沙東湖

崔護（唐）

上巳馀風(fēng)景，芳辰集遠坰。

彩舟浮泛蕩，繡轂下娉婷。

林樹(shù)回蔥蒨，笙歌入杳冥。

湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。

鳥(niǎo)弄桐花日，魚(yú)翻谷雨萍。

從今留勝會(huì )，誰(shuí)看畫(huà)蘭亭。

奉和圣制上巳祓禊應制

崔國輔（唐）

元巳秦中節，吾君灞上游。

鳴鑾通禁苑，別館繞芳洲。

鹓鷺千官列，魚(yú)龍百戲浮。

桃花春欲盡，谷雨夜來(lái)收。

慶向堯樽祝，歡從楚棹謳。

逸詩(shī)何足對，窅作掩東周。

春中途中寄南巴崔使君

孟浩然（唐）

旅人游汲汲，春氣又融融。

農事蛙聲里，歸程草色中。

獨慚出谷雨，未變暖天風(fēng)。

子玉和予去，應憐恨不窮。

與崔二十一游鏡湖，寄包、賀二公

孟浩然（唐）

試覽鏡湖物，中流到底清。

不知鱸魚(yú)味，但識鷗鳥(niǎo)情。

帆得樵風(fēng)送，春逢谷雨晴。

將探夏禹穴，稍背越王城。

府掾有包子，文章推賀生。

滄浪醉后唱，因此寄同聲。

題伍彬屋壁

廖融（唐）

圓塘綠水平，魚(yú)躍紫莼生。

要路貧無(wú)力，深村老退耕。

犢隨原草遠，蛙傍塹籬鳴。

撥棹茶川去，初逢谷雨晴。

老圃堂

曹鄴（唐）

邵平瓜地接吾廬，谷雨干時(shí)手自鋤。

昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書(shū)。

谷雨后一日子大再有詩(shī)次其韻

王炎（唐）

花氣濃于百和香，郊行緩臂聊翱翔。

壺中春色自不老，小白淺紅蒙短墻。

平疇翠浪麥秋近，老農之意方揚揚。

吾儕飽飯幸無(wú)事，日翻蕓簡(jiǎn)尋遺芳。

閑中更覺(jué)春晝長(cháng)，酒酣耳熱如清狂。

自憐藿食徒過(guò)計，袖手看人能蹶張。

送前緱氏韋明府南游

許渾（唐）

酒闌橫劍歌，日暮望關(guān)河。

道直去官早，家貧為客多。

山昏函谷雨，木落洞庭波。

莫盡遠游興，故園荒薜蘿。

送趙長(cháng)史歸閩川

齊己（唐）

荊門(mén)與閩越，關(guān)戍隔三千。

風(fēng)雪揚帆去，臺隍指海邊。

客情消旅火，王化似堯年。

莫失春回約，江城谷雨前。

謝中上人寄茶

齊己（唐）

春山谷雨前，并手摘芳煙。

綠嫩難盈籠，清和易晚天。

且招鄰院客，試煮落花泉。

地遠勞相寄，無(wú)來(lái)又隔年。

聞道林諸友嘗茶因有寄

齊己（唐）

槍旗冉冉綠叢園，谷雨初晴叫杜鵑。

摘帶岳華蒸曉露，碾和松粉煮春泉。

高人夢(mèng)惜藏巖里，白硾封題寄火前。

應念苦吟耽睡起，不堪無(wú)過(guò)夕陽(yáng)天。

天仙子

蘇軾（宋）

走馬探花花發(fā)末。人與化工俱不易。

千回來(lái)繞百回看，蜂作婢。鶯為使。谷雨清明空屈指。

白發(fā)盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。

尊前還對斷腸紅，人有淚?；o(wú)意。明日酒醒應滿(mǎn)地。

蝶戀花

范成大（宋）

春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿(mǎn)微風(fēng)岸。

畫(huà)舫夷猶灣百轉。橫塘塔近依前遠。

江國多寒農事晚。村北村南，谷雨才耕遍。

秀麥連岡桑葉賤?？纯磭L面收新繭。

過(guò)秦樓壽建安使君謝右司

陳允平（宋）

谷雨收寒，茶煙飏曉，又是牡丹時(shí)候。浮龜碧水，聽(tīng)鶴丹山，采屋幔亭依舊。

和氣縹緲人間，滿(mǎn)谷紅云，德星呈秀。向東風(fēng)種就，一亭蘭茁，玉香初茂。

遙想曲度嬌鶯，舞低輕燕，二十四簾芳晝。清溪九曲，上已風(fēng)光，觴詠似山陰否。

翠閣凝清，正宜淪茗銀罌，熨香金斗?？措p鶯飛下，長(cháng)生殿里，賜薔薇酒。

慶清朝牡丹

曹勛（宋）

絳羅縈色，茸金麗蕊，秀格壓盡群芳。人間第一嬌嫵，深紫輕黃。

乍過(guò)夜來(lái)谷雨，盈盈明艷惹天香。春風(fēng)暖，寶幄競倚，名稱(chēng)花王。

朝檻五云擁秀，護曉日、偏宜翠幕高張。秾姿露葉，臨賞須趁韶光。

最喜鑒鸞初試，數枝姚魏插宮妝。然絳蠟，共花拚醉，莫靳瑤觴。

巫山一段云

杜安世（宋）

笑擬條風(fēng)戲，裝遲谷雨催。彩云飛下柳樓臺。千朵一時(shí)開(kāi)。

惜恐塵埃染，驚疑紫府來(lái)。有時(shí)香噴入人懷?；陻嗫团腔?。

水龍吟牡丹

曹組（宋）

曉天谷雨晴時(shí)，翠羅護日輕煙里。酴醿徑暖，柳花風(fēng)淡，千葩濃麗。

三月春光，上林池館，西都花市?？摧p盈隱約，何須解語(yǔ)，凝情處、無(wú)窮意。

金殿筠籠歲貢，最姚黃、一枝嬌貴。東風(fēng)既與花王，芍藥須為近侍。

歌舞筵澡，滿(mǎn)裝歸帽，斜簪云髻。有高情未已，齊燒絳蠟，向闌邊醉。

浣溪沙櫻桃

曾覿（宋）

谷雨郊園喜弄晴。滿(mǎn)林璀璨綴繁星。筠籃新采絳珠傾。

樊素扇邊歌未發(fā)，葛洪爐內藥初成。金盤(pán)乳酪齒流冰。

訴衷情宮中牡丹

曹勛（宋）

西都花市錦云同。谷雨貢黃封。天心故偏雨露，名品滿(mǎn)深宮。

開(kāi)國艷，正春融。露香中。綺羅金殿，醉賞濃春，貴紫嬌紅。

金盞倒垂蓮牡丹

曹勛（宋）

谷雨初晴，對曉霞乍斂，暖風(fēng)凝露。翠云低映，捧花王留住。

滿(mǎn)闌嫩紅貴紫，道盡得、韶光分付。禁御浩蕩，天香巧隨天步。

群仙倚春似語(yǔ)。遮麗日、更著(zhù)輕羅深護。半開(kāi)微吐，隱非煙非霧。

正宜夜闌秉燭，況更有、姚黃嬌妒。徘徊縱賞，任放蒙蒙柳絮。

翦朝霞牡丹同前

賀鑄（宋）

云弄輕陰谷雨干。半垂油幕護殘寒?；ぶ?zhù)意呈新巧，翦刻朝霞饤露盤(pán)。

輝錦繡，掩芝蘭。開(kāi)元天寶盛長(cháng)安。沈香亭子鉤闌畔，偏得三郎帶笑看。

浣溪沙

仇遠（宋）

紅紫妝林綠滿(mǎn)池，游絲飛絮兩依依。正當谷雨弄晴時(shí)。

射鴨矮闌蒼蘚滑，畫(huà)眉小檻晚花遲。一年彈指又春歸。

征集函

截止時(shí)間                    

春   季  立春節氣：2022年1月29日23:59雨水節氣：2022年2月14日23:59驚蟄節氣：2022年2月28日23:59春分節氣：2022年3月15日23:59清明節氣：2022年3月31日23:59谷雨節氣：2022年4月15日23:59                     

夏   季   立夏節氣：2022年4月30日23:59小滿(mǎn)節氣：2022年5月16日23:59芒種節氣：2022年6月1日23:59夏至節氣：2022年6月16日23:59小暑節氣：2022年7月2日23:59大暑節氣：2022年7月18日23:59                    

 秋   季 立秋節氣：2022年8月2日23:59處暑節氣：2022年8月18日23:59白露節氣：2022年9月2日23:59秋分節氣：2022年9月18日23:59寒露節氣：2022年10月3日23:59霜降節氣：2022年10月18日23:59                    

 冬   季    立冬節氣：2022年11月2日23:59小雪節氣：2022年11月17日23:59大雪節氣：2022年12月2日23:59冬至節氣：2022年12月17日23:59小寒節氣：2022年12月31日23:59大寒節氣：2023年1月15日23:59

注 作者請保留高精文件。

入展及展覽方式1、評審團：分每個(gè)節氣評審作品，每個(gè)節氣入選作品信息在公眾號及各合作媒體公布；

2、線(xiàn)上媒體展：經(jīng)評審，入選作品，通過(guò)合作公共媒體及自媒體線(xiàn)上展覽、推廣、傳播，并向作者頒發(fā)入展證書(shū)；

3、線(xiàn)下城市展：經(jīng)評審，每個(gè)節氣在全國各城市展出（已確定城市有北京、上海、廣州、福州、杭州、武漢、長(cháng)沙、沈陽(yáng)、長(cháng)春、西安、太原、石家莊、合肥、鹽城、南通、麗水等，持續增加中，歡迎聯(lián)絡(luò )合作），并向作者頒發(fā)入展證書(shū)；

4、年度大展（征集方式另行發(fā)布）：全年所有作品進(jìn)入年度大展評審，終評入選作品，入年度大展，設全場(chǎng)大獎、金獎、銀獎、銅獎、評審獎等，設獎金，并向作者頒發(fā)入展證書(shū)；

注 持續增加中，歡迎聯(lián)系

注 持續增加中，歡迎聯(lián)系

 策展人張 鵬   黃 河  

作   者：邱員外  

公眾號：邱員外（ID：qiu-yuan-wai）

征集聲明1、所投作品須是原創(chuàng )，不得有侵犯第三方知識產(chǎn)權及其他權利的行為，作品內容所涉及的版權問(wèn)題由投稿者本人負責；

2、所投作品中使用的文字、圖形、圖像要遵守中華人民共和國法律；不得出現侮辱性、種族、地域歧視等視覺(jué)元素；

3、所投作品著(zhù)作權歸作者所有，本次活動(dòng)主辦方享有對其進(jìn)行推廣、宣傳使用、公開(kāi)展覽和出版發(fā)行等權利，并可提供給相關(guān)單位、組織機構、團體使用；優(yōu)先商業(yè)合作授權；

4、本次征集不收取任何費用；參賽者完成報名并提交作品，即自動(dòng)認同并遵守大賽組委會(huì )公開(kāi)頒布的大賽參賽細則；

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