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　　為紀念寧波保國寺大殿發(fā)現70周年，弘揚傳統木構建筑文化、賦能美麗鄉村建設，搭建藝術(shù)與公眾之間對話(huà)的橋梁，寧波市天一閣博物院（保國寺古建筑博物館）特組織“思創(chuàng )營(yíng)造——2024大地藝樹(shù)創(chuàng )作營(yíng)設計方案”征集活動(dòng)，面向國內外藝術(shù)家，圍繞“人與自然”的主題公開(kāi)征集大地藝術(shù)作品設計方案。
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　　思創(chuàng )營(yíng)造——2024大地藝樹(shù)創(chuàng )作營(yíng)設計方案征集公告
　　保國寺位于浙江寧波市江北區洪塘鎮的靈山之麓，始建于東漢世祖時(shí)期，唐會(huì )昌五年寺宇被毀，廣明元年（880年）重建，僖宗李儇賜“保國寺”匾額，此后改名為保國寺。
　　保國寺并不是以其宗教寺廟聞名于世，而是因為精湛絕倫的建筑工藝令人嘆為觀(guān)止。寺內的大雄寶殿（又稱(chēng)無(wú)梁殿），是長(cháng)江以南最古老、保存最完整的木結構建筑之一，存有大雄寶殿、天王殿、唐代經(jīng)幢、觀(guān)音殿、凈土池等殿宇古跡。
　　尤其是保國寺大殿，重建于北宋大中祥符六年（公元1013年），距今已經(jīng)1011年了。就建筑美學(xué)而言，堪稱(chēng)江南十五省古木構之最，是“海上絲綢之路”上碩果僅存的早期木構建筑之一，也是我國現存兩宋遺構中與《營(yíng)造法式》最接近的建筑實(shí)例，具有很高的歷史研究?jì)r(jià)值。其中保國寺大殿更是代表了11世紀初最先進(jìn)的木構建筑的“標本”，也是研究中國建筑史、古代東亞建筑文化圈的重要“活化石”。
　　「木構」是中國傳統文化集大成者，面對這傳承千年的木構遺產(chǎn)、建造技術(shù)和建造產(chǎn)物都需要創(chuàng )新。為了進(jìn)一步喚醒人們對傳統「木構」的熱愛(ài)，又恰逢今年是寧波市保國寺大殿文物價(jià)值發(fā)現70周年，用大地藝術(shù)的表達方式，將傳統景區與大地藝術(shù)相結合，讓「木構」以一種新生的姿態(tài)投入當代大眾的生活，讓“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”和“傳統文藝復興”回到人們的視線(xiàn)。
　　本次大地藝樹(shù)創(chuàng )作營(yíng)設計方案征集，是以當地山林中經(jīng)修剪回收的樹(shù)枝為創(chuàng )作材料，將更好地詮釋“人與自然”和諧共存的理念，充分挖掘自然資源效用，實(shí)現保國寺自然山林修剪回收樹(shù)枝的再利用，煥發(fā)回收自然資源新的生命力，呼喚人們對生命的尊重和對自然的關(guān)懷。對于全球的藝術(shù)生態(tài)來(lái)說(shuō)，回到本地，以節約耗材等可持續發(fā)展的方式，引導觀(guān)者對日常生活中習以為常的事物進(jìn)行不同角度的觀(guān)看，進(jìn)行反思。
　　希望通過(guò)本次“思創(chuàng )營(yíng)造——2024大地藝樹(shù)創(chuàng )作營(yíng)設計方案”征集活動(dòng)，凝聚來(lái)自不同國家地區、擁有不同設計思想的藝術(shù)家的創(chuàng )作，讓公眾擁有更多的藝術(shù)體驗。同時(shí)從文化角度入手，結合保國寺當地地域特色與人文背景、自然景觀(guān)等資源狀況，通過(guò)大地藝術(shù)，結合藝術(shù)活動(dòng)，將「木構」這一傳統的文化遺產(chǎn)，構成新的城市景觀(guān)，打造寧波首個(gè)森林中的“無(wú)墻美術(shù)館”，展示“城市輕空間”，體現人與自然和諧共生的生活方式。
　?。?022上海崇明花朝節森林大地藝術(shù)——《耗盡資源的討論》）
　?。?022上海崇明花朝節森林大地藝術(shù)——《迷宮》）
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思創(chuàng )營(yíng)造——2024大地藝樹(shù)創(chuàng )作營(yíng)設計方案征集公告

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