??今日下午，“世遺泉州”暨“福獅”文創(chuàng )設計大賽頒獎儀式在泉州海外交通史博物館盛大啟幕。眾多知名企業(yè)、設計公司、設計師、專(zhuān)家、高校代表等嘉賓匯聚一堂，共同見(jiàn)證金獎的誕生。
??頒獎典禮隆重揭曉了角逐最高獎及獎金的22件獲獎作品，分別為“世遺泉州主題”的金、銀、銅、創(chuàng )客獎四類(lèi)獎項；以及“福獅文創(chuàng )主題”的金、銀、銅、創(chuàng )客獎四類(lèi)獎項。究竟是哪些作品脫穎而出，繼續下滑了解！
??喜盤(pán)系列--歲月傳承
??設計：楊婉紅、傅草藝、王攀登
??設計說(shuō)明：
??運用錫雕手刻（門(mén)環(huán)螺獅與回頭獅），回頭獅代表千金難買(mǎi)回眸一笑，有守護家園安康與和睦的寓意，展示的是美好生活之美感；門(mén)環(huán)螺獅用意則是辟邪、吉祥之意；刻紙技藝刻出石墩及閩南“古厝”屋脊，更是解讀故鄉的一種符號；所以福獅不僅是歲月的見(jiàn)證者，更是曾經(jīng)家園的守護者，該作品以創(chuàng )新型民間藝術(shù)品形態(tài)走進(jìn)尋常百姓家。
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??有求必應
??設計：魏宗生、吳曉軍、李杰、鄭丹萍、鄧吳泳
??設計說(shuō)明：泉州又稱(chēng)“泉南佛國”，弘一法師有書(shū)提于開(kāi)元寺殿內石柱：“此地古城佛國，滿(mǎn)街都是圣人”，可見(jiàn)泉州獨特的宗教文化尤為出彩?！跋恪迸c“樂(lè )”走在大街小巷隨處可“聞”，也只有泉州，才有這樣的味道。以閩南燕尾脊、大雄寶殿內的大日如來(lái)、關(guān)帝廟的關(guān)帝爺、閩南的擲茭習俗等文化元素，結合傳統工藝與現代科技進(jìn)行創(chuàng )意設計，呈現出可融入人們生活中的設計形態(tài)，從而達到文化的傳承。
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??幸福兔
??設計：黃躍昆
??設計說(shuō)明：采用兔子的造型，半躺著(zhù)的姿態(tài)，向下延伸的耳朵放松且舒服，兔身的花紋采用國潮花紋，側面以傳統元素鰲魚(yú)，寓意獨占鰲頭，好運連綿。
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??新器象
??設計：莊垂儒
??設計說(shuō)明：新器象茶點(diǎn)盒，寓意“大器有成，大象無(wú)形”。器型取象于開(kāi)元寺等唐式的宋元建筑之精華，屋頂舉折和緩，四翼舒展，出檐平遠，意境深遠。作品取材依循“大道至簡(jiǎn)”，僅采用黑胡桃和花梨木兩種實(shí)木，簡(jiǎn)樸自然亦有溫度。設計上實(shí)用與美觀(guān)兼顧，四層可疊加收納，蓋子金屬提鈕亦可當香插，滿(mǎn)足多種場(chǎng)景需求。
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??把泉州“袋”回家
??設計：尤丹萍、吳博豪
??設計說(shuō)明：以泉州人文建筑作為創(chuàng )作背景，將每一款不同口味的茶禮盒，結合泉州文化進(jìn)行插畫(huà)創(chuàng )作，以“袋”諧音“帶”為伴手禮創(chuàng )作概念，希望這樣的一款專(zhuān)屬于泉州的袋泡茶，可以通過(guò)年輕人的日常生活形式，將泉州的人文歷史及茶文化散播到每一個(gè)角落。
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??《國潮手辦·瓷海南音》——數字白瓷系列
??設計：馮川、程芳芳
??設計說(shuō)明：該作品是根據老君、釋迦牟尼、毗濕奴、四翼天使、媽祖5位神靈形象，來(lái)設計制作的Q版白瓷手辦模型。表達了眾神安樂(lè )祥和地合奏南音，說(shuō)明了在泉州不同信仰的人們和諧共處，泉州尊重歷史、開(kāi)放未來(lái)，讓不同文化在此交匯，碰撞出思維的火花，這種對文化包容豁達的態(tài)度，正是這所城市最有魅力的禮物。
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??事事如意
??設計：劉銘志
??設計說(shuō)明：該作品以象征吉祥的傳統工藝美術(shù)制品的“如意”為載體，取祥瑞之獅為主題，獅子的形象設計在民間文藝方面的運用素有著(zhù)“獅”與“事”、“嗣”諧音，雙獅又喻“事事如意”，素來(lái)雙獅滾繡球也是中國傳統文化的代表，俗傳雌雄二獅相戲時(shí)，它們纏繞著(zhù)繡球戲耍在一起，小獅子便從其中產(chǎn)出，故也有“子嗣昌盛”的意思，再用德化傳統瓷雕特有的浮雕手法相結合把象征著(zhù)富貴吉祥的國花“牡丹花”鑲嵌點(diǎn)綴在“如意”的造型上，使“如意”的造型更加美觀(guān)華麗。
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??《詩(shī)意泉州》
??設計：泉州市金磚文化傳媒有限公司
??設計說(shuō)明：本作品結合泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙花燈技藝，以泉州花燈融入府文廟、開(kāi)元寺、老君巖、天后宮、清凈寺、草庵摩尼光佛像，涵蓋儒家、佛教、道教、伊斯蘭教、摩尼教等多元文化和諧共存，彰顯泉州“世界宗教博物館”的開(kāi)放包容，領(lǐng)略“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬(wàn)國商”的宋元海絲商貿繁華詩(shī)意。
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??海浪加濕器
??設計：時(shí)曉曦
??設計說(shuō)明：海浪加濕器靈感來(lái)源于漲退的海浪潮水。當瓷盒中灌入水時(shí)，海浪形毛氈材料因浮力作用緩緩升起，吸收水分并蒸發(fā)產(chǎn)生加濕功能，水分蒸發(fā)過(guò)程中海浪就會(huì )漸漸下沉。此作品意在呈現泉州海洋文化，詮釋耕海牧洋、愛(ài)拼敢贏(yíng)、開(kāi)拓進(jìn)取的泉州精神。同時(shí)，毛氈可進(jìn)行多樣更換，如泉州古厝。
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??列燈賦
??設計：楊婷尹
??設計說(shuō)明：泉州的元宵燈節始于唐朝，盛于宋代。明人謝肇就曾感嘆“天下上元，花灼之盛，無(wú)逾閩中”。此設計通過(guò)對傳統非遺工藝泉州花燈的品類(lèi)、寓意、制造技藝等的系列研究，從傳統工藝文化中獲取靈感，引入參數化的設計方法，探究以圖元作為數字化建筑構件信息的參數化技術(shù)與傳統非遺工藝之間聯(lián)結創(chuàng )新的可能性。
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??雙囍·干泡臺
??設計：陳博攀
??設計說(shuō)明：一抹紅磚，這就是泉州，屬于閩南人的獨特浪漫!作品取自閩南元素獨特的紅磚與圓相結合的器型，紅磚色彩和諧明亮，圓象征著(zhù)幸福與圓滿(mǎn)，充分表現出中國“福文化”的思想精髓。在造型上以鏤空工藝技法融入“閩南窗”紋飾，使茶器內涵更加豐富。中央部分為泡茶的沖泡區，下方為集水容器。實(shí)用便攜，藝術(shù)美感兼具，是集美好祝福與泉州特色元素于一身的文創(chuàng )伴手禮。
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??泉州福獅
??設計：董錦
??設計說(shuō)明：本作品以泉州的“福獅”文化為文化背景，通過(guò)獨具特色造型形態(tài)的設計，將“福獅”融合泉州的花燈、海上絲綢之路、提線(xiàn)木偶、閩南居民營(yíng)造技藝、金蒼繡工藝、閩南建筑、竹編工藝、惠安女服飾文化、蟳埔女服飾文化等地域文化特色，將泉州的“福獅”文化通過(guò)潮流化、時(shí)尚化、視覺(jué)化的文創(chuàng )產(chǎn)品進(jìn)行表現，傳承和創(chuàng )新泉州的“福獅”文化。
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??福星高照
??設計：蔣清蘭
??設計說(shuō)明：在泉州傳統建筑內，獅子藝術(shù)形態(tài)成了民間信仰的一種圖騰，被視為建筑物中辟邪驅惡的吉祥物，并成為吉祥、勝利、納福的化身。福獅在寂寂流年中，承載、守望著(zhù)泉州文化最深處的氣韻與精髓。
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??五福開(kāi)運獅
??設計：傅旭儒、吳懷宇、王彬氾
??設計說(shuō)明：本作品通過(guò)原創(chuàng )設計結合皮革拼貼工藝，制作出材料包，讓游客和用戶(hù)可以通過(guò)雙手拼貼出五款帶有不同福祉的福獅，寓意“五福臨門(mén)”。環(huán)保皮革樂(lè )拼，手工拼貼為成品后可作為桌擺、手機支架、鑰匙扣、包掛、車(chē)掛、行旅牌等多種功能，亦是開(kāi)發(fā)兒童智力與動(dòng)手能力的研學(xué)產(chǎn)品。
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??福獅暖手寶
??設計：廖瑾、鄭艷蓉
??設計說(shuō)明：設計靈感源于泉州福獅文化，獅子，最早來(lái)自西域的“瑞獸”，伴隨著(zhù)絲綢之路的駝鈴聲，于漢代以“貢獅”的形式傳入中國，被視為祥瑞的象征。福獅暖手寶如寵物般陪伴，冬天暖手又暖心，陪你度過(guò)每個(gè)冬天。通過(guò)這次文創(chuàng )衍生品能走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，“獅”精神能被更廣泛的傳承。
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??“百福納獅世遺獻禮”剪紙系列作品
??設計：陳金礦
??設計說(shuō)明：獅子作為傳統文化中代表吉祥的瑞獸，其形象遍布泉山晉水之間，通過(guò)雕塑等形式出現在祠堂、廟宇、府邸、園林、橋上、陵墓等場(chǎng)所，乃至大街小巷也常見(jiàn)其身影。本作品采用泉州非遺技藝——剪紙藝術(shù)，展示不同風(fēng)格、千姿百態(tài)的獅子造型，意趣無(wú)窮。
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??好獅將至3D打印傘
??設計：禮好文化創(chuàng )意有限公司
??設計說(shuō)明：“好獅將至”是一款宣傳和推廣世遺泉州福獅文化的雨傘設計。傘面以泉州福獅剪影，參照“風(fēng)獅爺”一形象設計而成;傘柄處可轉動(dòng)，共兩款，一組是泉州景點(diǎn)地標，另一組以福獅為主，共三層，最里面為一只小獅子，寓意“玩轉泉州”“獅來(lái)運轉”“好獅將至”。
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??福見(jiàn)福獅
??設計：朱艷吉、陳燦煌、李佳慧、陳楠、蔣海燕、吳潔怡
??設計說(shuō)明：本作品根據閩南地區特有的文化形象——風(fēng)獅爺，將閩南傳統文化與現代新型產(chǎn)物進(jìn)行融合，結合刺桐花、斗笠帽、中國太極等元素設定的手辦IP。風(fēng)獅爺象征風(fēng)調雨順、趨吉避兇，祈愿平安順遂。我們通過(guò)盲盒開(kāi)放的形式宣傳閩南濃厚的文化底蘊，增強本土文化自信，使閩南文化歷久彌新。
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??祥獅納福
??設計：伍建東
??設計說(shuō)明：風(fēng)獅爺是閩臺兩岸的一種民間風(fēng)俗。本作品采用閩南老紅磚，通過(guò)選磚、繪圖、雕刻等工序，將風(fēng)獅爺與福文化相融合進(jìn)行雕刻，作品體現了閩南紅磚文化、福獅文化和福文化信仰，寄托了人們對生活祈求平安、迎祥納福的美好愿望。
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??“獅醒”——福獅跳臺夜燈
??設計：沈朱濤
??設計說(shuō)明：本設計作品以磁控燈的原理將獅頭吸附在不同高度的跳臺上以達到不同強度的光照效果，跳臺越高亮度越強，并且跳臺可隨意滑動(dòng)防止阻擋光線(xiàn)。此款夜燈靈感來(lái)源于國產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《雄獅少年》中主角將獅頭掛在跳臺上的場(chǎng)景。在傳揚福獅文化的同時(shí)，又體現出中國人民自古以來(lái)不屈的奮斗精神。那個(gè)掛在床頭的獅頭，始終提醒我們要充滿(mǎn)夢(mèng)想，如雄獅般前行。
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??泉州福獅—IP與文創(chuàng )設計
??設計：肖蕓、陳增煌
??設計說(shuō)明：本作品以泉州福獅為主題，福獅娃形象設計提取了泉州本地的元素。整體造型是結合了泉州南少林寺動(dòng)作，手中拿著(zhù)一團風(fēng)，腳上穿著(zhù)獅頭鞋，鞋底部有浪紋底座是福船表示乘風(fēng)破浪保佑海上風(fēng)平浪靜。色彩搭配采用的青色與橙色的搭配在沉靜中不失活潑。希望通過(guò)福獅與泉州在地文化的互動(dòng)結合能夠形成一股福獅風(fēng)潮。
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??喜獅·帶走刺桐城系列擺件
??設計：樂(lè )城知禮（泉州）文化創(chuàng )意有限公司
??設計說(shuō)明：“喜獅"的原型來(lái)源于閩南傳統石獅子，象征著(zhù)人們對美好幸福生活的不斷希冀。該作品選用天然石砂原料，歷經(jīng)雕塑，修模，翻模，注漿，打磨，彩繪等工序，尋求展現憨厚可愛(ài)，富含美好寓意的喜獅形象，同時(shí)融入泉州特色元素，如刺桐花，福船，鐘樓，輔以樂(lè )觀(guān)向上的閩南語(yǔ)“好勢”、“歡喜”、“讀好冊”等，誠愿這些浸染刺桐城魅力的喜獅，能夠陪伴大家追求美好幸福的人生旅程。
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??世遺泉州，文創(chuàng )先行
??城市禮物，多樣可能

??恭喜以上所有獲獎選手！

作品詳見(jiàn)（復制以下鏈接進(jìn)瀏覽器查看）：

https://mp.weixin.qq.com/s/7wyVurWZvsbrp0W8ghir_A